प्रतापगढ़।
व्यक्तिगत दुश्मनी और राजनीतिक विरोध अपनी जगह है, लेकिन भारतीय सामाजिक परंपरा में धार्मिक आयोजनों और पारिवारिक मंगल कार्यों का विरोध करने से लोग सामान्यतः परहेज करते रहे हैं। बुजुर्गों की सीख भी यही रही है कि यदि किसी कट्टर विरोधी के घर बेटी की शादी हो या वह कोई धार्मिक आयोजन करा रहा हो तो प्रत्यक्ष समर्थन न कर पाने की स्थिति में भी कम से कम विरोध नहीं करना चाहिए।
लेकिन कुंडा विधायक एवं जनसत्ता दल लोकतांत्रिक के राष्ट्रीय अध्यक्ष कुंवर रघुराज प्रताप सिंह राजा भैया के बेंती राजभवन में 17 से 20 नवंबर तक प्रस्तावित बागेश्वर धाम सरकार पंडित धीरेंद्र कृष्ण शास्त्री की कथा को लेकर जिस तरह राजनीतिक विरोध के स्वर उठ रहे हैं, उसने जिले की सियासत को गरमा दिया है।
कथा को लेकर सपा प्रमुख अखिलेश यादव की ओर से उठाए गए सवालों के बाद अब सोशल मीडिया पर भी विरोधी सक्रिय नजर आने लगे हैं। खुद को बाहुबली बताने वाले अमरेंद्र की ओर से लगातार पोस्ट के जरिए आयोजन पर निशाना साधा जा रहा है। इसे राजनीतिक पहचान और माहौल बनाने की कोशिश के तौर पर देखा जा रहा है।
सवाल यह है कि किसी व्यक्ति से राजनीतिक या व्यक्तिगत मतभेद होने का मतलब क्या उसके धार्मिक आयोजन का भी विरोध करना है? राजा भैया का राजनीतिक कद और जनाधार अपनी जगह है, लेकिन उनके आयोजन को लेकर विरोध की भाषा ने एक अलग ही बहस छेड़ दी है।
दरअसल, राजा भैया के बेंती राजभवन में होने वाली इस कथा को लेकर तैयारियां पहले से चल रही हैं। आयोजन को लेकर समर्थकों और श्रद्धालुओं में उत्साह है। वहीं विरोधियों की बयानबाजी ने इसे धार्मिक आयोजन से आगे राजनीतिक चर्चा का विषय बना दिया है।
कार्यक्रम के सह संयोजक एवं विधान परिषद सदस्य कुंवर अक्षय प्रताप सिंह गोपाल ने विरोधियों को चुनौती देते हुए दावा किया है कि विरोध चाहे जिस स्तर पर किया जाए, कथा में पांच लाख से अधिक श्रद्धालु जुटेंगे। अब देखना यह है कि विरोध की सियासत आयोजन पर कितना असर डाल पाती है या फिर श्रद्धालुओं की भारी भीड़ के बीच विरोध के सारे दावे धरे रह जाते हैं।
